Asençe Kimdir? Türk Aşina Soyu Hakan Asençe
Asençe Nedir? Asençe Ne Demektir?
0 0
Read Time:1 Minute, 57 Second

Asençe Asine ‘den sonra Aşina boyunun başına başka bir yiğit hakan ‘ın adıdır. Asençe zamanında ise Aşine boyu, bulundukları yerden çıkıp daha güzel yurtlara yerleşmişlerdir. Asençe ne demek? diye soracak olursanız, Algılama gücü ve mantık yürütme kabiliyeti yüksek kişiliği temsil eder. Şamanizm de ruhsal karışıklığı temsil eder, yani üzüntü ve sevinci bir arada yaşayan ve ruhsal gel-gitleri olan kişiliği ifade eder.

Hunların bir boyu olan ve adına Aşina denilen Türk boyu Hazar Denizinin batı taraflarına yerleşmiştir. Türklerin ilk atası olarak bilinirler. Rahat ve huzur içinde otururlarken bir gün ansızın düşmanların baskınına uğradılar. Baskının sonunda kimse sağ kalmadı.

Asençe Nedir?

Asençe ismi ilk olarak Bozkurt Destanında geçmiştir. Türklerin Aşina boyu’na hakanlık eden yiğit’in adı Asençe idi. Asençe metafizikçi anlamındadır.

Asençe Ne Demek?

Asençe ismi Yaşam perdesinin gerisindeki esrar, ruhun ve gizli ilmin ardındaki anlamı çözmekten geçiyor. Yaşamınızın amacı başkalarına hizmet olarak özetlenebilir. Sevginin tek bir kişi, aile ya da gruba indirgenemeyeceğini çok iyi bilmek anlamına gelmektedir. Hayatınızın her alanında cömert ve kusursuz olmak zorunda olduğunu hissetmek gerektiği anlamına gelmektedir. Bu özelliklere kavuşmak için dinsel ya da gizli bilim sanatlardan yararlanmak gerekir. Eski Türklerde çocuklara isimler Şaman ayinlerinde veriliyordu.

Şamanlara göre Asençe çok hassas bir insana işaret ediyordu bu yüzden Asençe insanlara ve çevresine fazla değer veren anlamına gelmektedir. Bu özellik, sanata da eğilim göstermektedir. Özellikle müziğe … Psişik olayları anlama ve alqılama yeteneğine de değinmek gerekiyor.

Kontrol dışında gelişen olaylar Asençe ‘nin ruh halinizi fazlasıyla etkiliyor. Bağımsızlığa ve özgürlüğe düşkün olan Türk kanı kimyasına buna ispat sunuyor.

Türk Aşina Soyu ve Dişi Kurt Destani
Türk Aşina Soyu ve Dişi Kurt Destani

Aşina Soyu Nedir?

Aşina, (Çince: 阿史那; pinyin: Āshǐnà; Wade–Giles: A-shih-na; Orta Çince (Guangyun): [ʔɑʃi̯ə˥nɑ˩]) (ayrıca AsenaAsen veya Açina şekillerinde de yazılır) bir Göktürk soyu , Göktürk Kağanlığı’nın ve eski Türk halklarının kurucu boyudur. Efsaneye göre Aşina soyu dişi bir kurttan türemiştir.

Liderleri Bumin Kağan, Cücenler’e karşı ayaklanarak 6. yüzyıl ortalarında yükselip ünlenmeye başladı. Ailenin iki ana dalı, sırasıyla biri Bumin Kağan soyundan diğeri de kardeşi İstemi Yabgu soyundan, Göktürk İmparatorluğu’nun doğu ve batı kesimleri üzerinde karar kılmıştır.

Hunlar, Çinlilere yenildikten sonra han, 500 Aşina ailesi Cücenlerin bölgesine gelmiş ve onların vasalı olmuştur. Bu Türkler Orta Asya’da yaşayıp demircilikte ileri gitmişlerdi.

Aşina soyu Dulu ve Nuşibi kollarına ayrılırdı. Sembolleri bozkurt idi.

Aşina, Tielelerden gelen bir soydu. Aşina soyu Dişi Kurt Destanı ‘nda anlatılmaktadır.

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Nephilim Nedir? Nefilim Ne Demektir?
Nefilim Nedir? Nephilim Nedir?
0 0
Read Time:13 Minute, 51 Second

Nefilim yada Nephilim olarak geçen kelime anlamıyla “gökyüzünden gelen” olarak tanımlanabilecek ayrıca tevrat’da bahsedilen doğa üstü yaratıklar anlamı taşımaktadır. Bazı kaynaklarda dünya dışı devler, koruyucu melek yada melek soyundan gelen olarak da geçmektedir.

Nefilim fiil kök elde edilecek gibi görünüyor naphal anlamına gelen “düşer.” Nefilim, Septuaginta, Vulgata, Theodotion ve Samari Targum’u gibi bazı Ahit kaynaklarda dev olarak çevrilmiştir.

Nefilim Ne Demektir?

Nefilim veya Nefiller, Yaratılış Kitabı 6:1-4’de bahsi geçen, Nuh’un Büyük Tufanı öncesinde “Tanrı oğulları” ile “insan kızlarının” çocukları olduğuna inanılan yaratıklardı. Kelimenin kökenin İbranice: n-ph-l olduğu ve “düşmek” anlamını geldiği düşünülmektedir, ancak bu iddiaları doğru bulmayan kaynaklarda vardır.

Ahit metinlerinde Nefiller’den 3 farklı yerde söz edildiği ifade edilmektedir. Bunların ilki Yaratılış kitabı’nın 6:4 kısmında, Nuh’un gemisinden bahsedilmesinden hemen sonra görülür.

Nephilim Nedir? Nefilim Ne Demektir?
Nephilim Nedir? Nefilim Ne Demektir?

Nefilim Hesabına İnanılan Erken Kilise

Meleğimsi-insan evliliğinin Yaratılış 6’nın Nefilim’in doğuşuna yol açtığı anlatım hala ve hararetle tartışılan konu kalırken, bu kavramın kilise tarafından Rab İsa Mesih’in doğumundan sonraki birinci yüzyıldan itibaren anlaşıldığına dair hiçbir şüphe yoktur. Bütün Hristiyanlar durumun böyle olduğuna inanmasa da, Nefilim kavramı hakkında kesinlikle yeni bir şey yoktur. 

Bu gönderi başladığında belirtildiği gibi, Kilise Babalarının yazıları Kutsal İncil ile aynı seviyede değil – ancak ilk kilisenin inançlarına dair fikir veriyorlar. Ve bu örnekte, çok sayıda kilise liderinin Dünya Nefilimleri tarihinin oldukça gerçek olduğuna inandığına dair hiçbir soru yok.

Nephilim Nedir?

Nephilim sahip sezgi, çözme desen, bilgi depolama ve alma, ve mantıksal ve felsefi yapılanma gelişmiş insanüstü zeka ve algı olarak nitelendirilmektedir. Anlamak için insan yeteneği ötesinde bir zeka ve kavrama yeteneğine sahip olan varlıklar anlamına gelmektedir.

Sezgisel olarak kendi sezgilerini hemen hemen her zaman da doğru büyü ve doğaüstü varlıkların kullanımı tespit etmelerini sağlayacak derecede yüksek. Nephilim görmüş, okumuş ya da duydukları her şeyi hatırlama yeteneği ile mükemmel bir hafızaya sahip anlamına gelmektedir.

Nefilim yarı insan yarı melek

Melek Fizyolojisinde görünüşte sıradan insanlar gibi görünse de, Nefilim melek üst nesneden devralınan onlar Göksel güçler ile ihsan edilir. Tüm Nephilim güçlü bir karizması var, ama bir insandan başka ayırt edilemez. Çoğu insan yetenek sınırlarını aşan hızlı ve güçlü. Bazı Nephilim zeka ya da bunun yerine liderlik yeteneği bu gücü gösterebilir.

Ne olursa olsun güçlü, Nephilim çevrelerinin farkındadırlar ve genellikle insanları okumakta mükemmel. Ölümlü olmalarına rağmen, Nephilim hasta ve normal insanlardan daha uzun yaşıyormuş. Bunun yanında, yine, aslında insanlar, beraberinde getirdiği tüm zayıflıkları ile.

Parabatai Kardeşlik

Parabatai, hayatları boyunca daima birbirlerinin arkasını kollayacağına, kardeş hatta kardeşten öte olacakları vedahi daima birlikte savaşacaklarına dair bir ant içerek yemin etmiş ve bu yemin ile bağlanmış iki nefilimden oluşan bir çifttir. Parabatai olanlar tamamen birbirlerine kenetlenmişlerdir ve aralarında çok farklı bir bağ bulunmaktadır.

Omnilingualism Nedir?

Doğuştan konuşma, yazma, anlama ve asla, önce işaret dilini, okunaksız kelime ve geriye doğru konuşma ve yazma duydular herhangi bir dilde iletişim kurma yeteneğine sahiptirler. Hayvanlar ya da okuma beden dili ile iletişim olabilir.

Nefilim ‘de Empati

Nephilim onların varlığı diğer sezgisel yaşam formları duyguları ya da hisleri ve hissetmek mümkün. Birisi onların Ses frekans duyarak yalan söyleyince anında bilir. Bu nefilim birbirimizi anlıyor ve neredeyse anında dost ve müttefik olabilecek kişilerle bile başkalarıyla psişik bir bağlantı kurmak; bırakır.

Bu kadar iyi bir izleyici olarak ile duyguları arasında o nephilim bağlan bulun bağlantısını kullanarak gidebilirsiniz. Normalde haksızlık çığlıklarını duyacaklar ama büyüdükçe gücünü öğrenmek, başkaları ile iletişim kurmak için kullanıyor.

İnsanlar hizmek şeyler sineklerinin için izin basiret: Nephilim sahip doğaüstü duyu. Görünmeyen varlıkları görebilirler, dedi iblisler bir gemiye sahip bir insan kılık veya gerçek şekliyle şeytanlar görebiliyor ve boyutlu engelleri göremiyorlar.

İnsanüstü Mücadele – silah ve savaşçı stilleri her türlü özel veya uzun süreli eğitim ihtiyaç duymadan doğal yeterlilikleri: başarmak.

Önsezi – Nephilim geleceğin basit veya kehanet vizyon deneyimi için doğaüstü yeteneği var. İlk başta, uyurken geleceği belirsiz rüyalar yaşıyor sadece yetenekliler. Uyanma durumlarına ise; canlı önseziler yaşarlar, bir kişi ile fiziksel temas yoluyla. Ayrıca fikir bulundukları yerde insanları ve şeyleri hemen eylemler hissedebileceğini kendi anlam akut bir sezgisel kazanırlar. Ayrıca kavga etmek için bu özelliği kullanın ve rakip saldırıları ve hareketlerini anlamda, ölümcül savaşçılar onları yapma.

Uzun ömürlü – Nephilim yavaş yaşlanma süreci ve sonunda ölecek olsa da, Nephilim çoğu hiç bu kadar, sık sık avlanan onlar nasıl düşünüyor, ancak beş yüz yıl kadar yaşayabilir. Biraz daha güçlü bir melek doğmuş olsalar yaşlanmaz.

İnsanüstü Güç – Nephilim herhangi bir olmaktan çok daha güçlü. İnsanüstü güçlerini de sadece tekme ya da yumruk ile kolayca hayvanlar, insanlar ve normal canavarları öldürmek için onlara izin verir. Ayrıca nesneleri, araba ve tank gibi kendi ağırlıkları, taş duvarlar ya da kalın metal ile şut, mücadele meşgul ve çok rahatsızlık ya da yaralanma olmadan insanlar çok daha fazla travma almak herhangi bir bireyin kahredici binlerce kez kaldırmaya gücüm var. Ayrıca diğer doğaüstü yaratıklar çok daha güçlüler, melekler ve tanrılar hariç. Güçlerini öfkelerini bağlı, güçlü olma gibi daha fazla öfkelerini içine veriyorlar. Güçlerini de kendi ayakları kasları uzanır, onları aşağı ya da inanılmaz mesafeleri ve Yükseklikleri sıçrama sağlar. onların gücü de bir seraph ya da bir melek gibi daha güçlü bir melek doğmuş olsalar daha yüksek olabilir.

Yüksek katmanlı bir melek sınıfı olarak, bir seraph, doğal, düşük katmanlı meleklerin tüm standart güçlerine ve daha fazla kabiliyetine ancak daha üst düzeyde sahip olur. Normal Melekler aksine, düştükten sonra güçlerinin hiçbirini kaybetmezler.

Nefilim Nedir?
Nefilim Nedir?

Ölümsüzlük – Melek yaş değildir ve hastalıklar veya Dünya silahlarıyla öldürülemez. Bazı melekler zamanın başlangıcından beri var olmuşlardır.

Orta katmanlı güçler Düzenle

Yetenekler daha çok Seraphim, Grigori ve başmelekler gibi yüksek melek sınıfları tarafından kullanılır, ancak bu güçlerin düşük seviyeli melekler tarafından da kullanılması mümkündür.

Angelic Possession – Bir seraph, Dünya üzerinde fiziksel olarak tezahür ettirmek için bir tekne gerektirir ve tüm melekler gibi onlar da onaylarını taşımalıdır.

Düşük katmanlı güçler Düzenleme

Değişken seviyelerde etkinlik gösteren tüm meleklere verilen ortak güçler.

Rüyalar Yürüyüş – Melekler, insanların rüyalarında görünebilir, genellikle bunu iletişim kurmak için kullanırlar, aradıkları kişiyi bulamadıklarında ya da özel olarak konuşmak isterler. Lucifer, gelecekteki gemileri ile rüyalarında konuşmayı başardı.

Ruh Okuma / Kanal Açma – Melekler bir insanın ruhunu okurlar, ancak insan için acılı bir deneyimdir. Ayrıca ruh enerjinin kaynağı olarak kullanılabilirler, ancak acı insan için daha da büyüktür ve melek dikkatli değilse patlama riski vardır.

Güç Olumsuzluğu – Böyle bir seraph olan güçlü melekler psişik güçleri insanlardan kalıcı olarak çıkarabilirler. Ancak süreç çok acı vericidir ve kişiyi zihinsel olarak hasarlandırabilir.

Gelişmiş İyileşme – Normal melekler, Cennete olan bağlantıları boyunca iyileşme kabiliyetine sahipken, Seraphim yukarıdaki bağlara ihtiyaç duymadan kendi güçlerine sahip olurlar.

Kutsal Beyaz Işık – Özellikle ölümcül bir güç, bazı melekler hedeflerine ulaşmak için saf enerjinin yüksek konsantrasyonunda patlamış olabilirler. İmha düzeyi kontrol edilebilir. Castiel, Adina’nın zarafeti sayesinde sadece normal bir melek olduğu zaman bir kapıyı imha edebildi. Düzenli meleklerin bir serafın aksine doğaüstü varlıkları vurmak için bu gücü kullanabileceği bilinmiyor.

Elektronik Manipülasyon – Melekler elektrikli aletleri idare edebilir. Castiel, bir düzine araba alarmının elini kaldırarak durdurmasına neden oldu.

İleri Şimşim – Yüksek melekler, ortak mellerden daha az çaba ve daha güçlü olan varlıkları vurabilirler. Daha yüksek melekler, lütfeden düştüğünde, vuruş yapma yeteneklerini kaybetmezler.

Biyokinesis – Üst düzey melekler, örneğin Grigori Tamiel bir insanı yalnızca bir dokunuşla kör yapabildi.

Geminin Kilitlenmesi – Güçlü melekler, sanki elle tutuşmuş gibi iblis formunda dumanı tutabilir ve şeytanı gemisine geri döndürmeye zorlayabilirler. Bu, Castiel Ellsworth tarafından gösterildi.

Bellek Yönetimi – Güçlü melekler, insan zihnindeki anıları silebilir, geri yükleyebilir, değiştirebilir ve imal edebilir.

Kozmik Farkındalık – Bütün archangels ve Metatron, evren hakkında süper insanlık bilgisine sahiptir.

Thermokinesis – Lucifer nefesiyle bir cam bölümünü dondurma yeteneğini gösterdi. Onun varlığı, bütün bir kasabanın sıcaklığına düşmesine neden olabilir. Michael bunun tam tersini yapabilir ve bir kapı kolunun yoğun ısınmasına neden oldu.

Elektrokinesis – Raphael sırtından görülen güçlü elektrik yayları üretebilir.

Moleküler Yakma – Archangels, alt melekler de dahil olmak üzere canlıları bileşen moleküllerine indirerek patlarlar. Hem Raphael hem de Lucifer, bu gücü, Arafin ruhları tarafından desteklenirken Castiel’in yaptığı gibi göstermişlerdir.

Şekil değiştirme – Lucifer, bir teknede değil birden fazla form alabiliyor ve gemide iken Gabriel bunu yapabilir; Melekler, Sezon 9’da düştüğü zaman, onların zarafetlerini aldılar.

Hava Manipülasyonu – Raphael, Doğu Sahili boyunca karartmaya neden olan fırtınalar üretti. Lucifer serbest bırakılmasıyla inanılmaz şiddetli rüzgarları serbest bıraktı.

Gelişmiş Pirokinesis – Güçlü melekler yangın üretebilir ve işleyebilir. Michael, başka bir meleğini, Anna’yı içinden alev alev alarak öldürecek kadar yetenekli idi. İlginçtir, bu sadece gemiyi yok etmedi, aynı zamanda meleği de öldürerek, yangının doğaüstü bir unsuru olduğunu düşündü.

Bağışıklık – Michael, ölümcül olmaktan ziyade yalnızca kendisini incittiği için kutsal ateşe sınırlı bir dokunulmazlık gösterdi. Lucifer, Colt’a dokunulmazlık gösterdi, ancak geçici ağrıya neden oldu. Ayrıca geçici ve kutsal ateşin bir kombinasyonu tarafından geçici olarak bulunabilir. Melekler ayrıca şeytanlara karşı da bağışıklık kazanmışlardır.

Doldurulamazlık – Bugüne kadar melekleri öldürecek tek şey Angel Blades, Kutsal Ateş, daha güçlü bir melek, Ölüm, Tanrı, Karanlık ve Leviathans’tır. Michael, Kutsal Ateş tarafından öldürüldüğü ve Archangel Blades tarafından geleneksel olarak öldürülmüş olmasına rağmen Archangels daha da zayıf yönleri vardır, ancak Angel Blades tarafından öldürülüp düşürülemeyeceği bilinmemektedir. Death’s Scythe’in melekleri öldürebileceği belirtildi.

Yerelleştirme – Melekler, enochian desenleri tarafından korunmayan her insanı yerleştirebilir.

Gerçek Gerileme – Melekler, gerçeği kendi iradelerine dayanacak kadar güçlüdür. Melek ne kadar güçlü olursa, yetenek de o kadar yüksek olur. Castiel, Enochian Sigil’i Sam ve Dean’in kaburgalarına göğüslerine dokunarak basitçe parçalayabildiği için, bu gücü bir dereceye kadar cennette kesen melekler bile vardır. Castiel, düzenli bir melek olarak, Dean’in “güzel odadan” kaçmasını önlemek için bir kapının varlığını kaldırabildi. Diğer örnekler, cisimlerin üzerlerine işaret edilerek koparılması ve onarılması, kesikleri olmayan bir akciğerin çıkartılması veya kutuyu sallayarak bir tahta oyununun montajını içerir. Başmelekler, bu gücü en çok alana sahiptirler; öğe ve varlıklar, hiçbir şeyin dışına çıkarılabilirler. En dikkate değer örnek, dünyada Loki adında bir aldatmacayı taklit ederek yaşayan Gabriel’dir.

Yenileme – Eğer bir melek damar hasar görürse, yaraya melekik silahlardan kaynaklanmadıkça kendini neredeyse anında onaracaktır.

Sedasyon – Melekler, insanları bir dokunuşla bilinçsiz hale getirebilirler.

Smiting-Belki bir melekin en çok yönlü ve korkunç silah olan smiting (bazen Killing Touch olarak da bilinir), melekin neredeyse her şeytan, canavar ve hatta insanları birer dokunuşla öldürmesine izin verir. Gösteriş sıklıkla, melekler düşmanlarının yüzüne, alnına veya ağzına ellerini veya avuçlarını yerleştirdiklerinde sergilenir.

Süper Dayanıklılık – Melekler asla yorulmazlar ve kendilerini ayakta tutmak için yiyecek, su, oksijen veya uykuya ihtiyaç duymazlar.

Süper Mukavemet – Bir zamanlar bir tekneye sahip olan melekler, ev sahiplerinin fiziksel güç eşiğini önemli ölçüde artırmak için güçlerini kullanırlar. Güçleri, göksel hiyerarşi içindeki konumlarına bağlı olarak melekten meleğe değişir; Daha az melek (kutuplar, rit zien ve ortak melekler) halâ oldukça güçlüdür ve çoğu canavarı yokedebilir ve orta seviye iblisleri düzenli gösterebilirler; serafim, orta seviye melekler, tüm canavarları ve orta düzeydeki iblisleri yok edebilir ve Hemen hemen tüm az melekler. Archangels, en güçlü melek grubudur ve Creation genelindeki en güçlü varlıklardan biridir. Bu nedenle, Tanrı, Ölüm ve Amara’nın teyit edilmiş tek üstleri oldukları diğer doğaüstü varlıkların birçoğundan kolaylıkla geçerler.

Süper Duyular – Tüm melekler gemilerinin duyularını insanüstü seviyeye yükseltir. Melekler akut bir koku hissi taşırlar. Koku alma duyusu, vücutlarını, kemiklerini veya kanlarından kokularak insanları tanımlayabilecekleri noktaya getirilir. Melekler aynı zamanda genlerini ve hormonlarını kokarak tanımlayabilirler. Melekler varoluşun farklı bir düzleminde çalışırlar çünkü insanlar için imkansız olan atomları ve iyonları görebilirler. Melekler, onlardan uzakta bir insan konuşmalarını duyabilir ve bir şekilde dünyanın her hangi bir insanı bulup bulabiliyorlar; ancak bir Enochian cazibesi veya sembolü ile korunuyorlarsa insanları bulamıyorlar. Ayrıca şaşırtıcı bir tada sahipler ve her molekülü bir parça yiyecekte tadabiliyorlar.

Süper Doğal Algılama – Melekler, çevrelerindeki neredeyse tüm doğa üstü faaliyetlerini görebilirler. Castiel, Reapers’ı bile aradıklarının dışında görünmeyen halde görebiliyordu onlar.

Ölümsüzlük – Bir melez, bütün melekler gibi doğal olarak da doğal ölüm yöntemleriyle ölebilir. Kurşun, bıçak, bomba ve diğer geleneksel insan öldürme yollarından etkilenmezler.

İnsanlık Dayanıklılığı – Bir seraph asla yorulmaz veya yorulmaz. Bir seraph, yiyecek, uyku veya oksijen gerektirmez.

Süper Mukavemet – Daha yüksek mukavemetli bir melek sınıfı olarak, seraphs son derece güçlüdür. Castiel’in zorluk duymadan örs kaldırdığında gösterdiği gibi, en az 1 ton kaldırabilirler; insanları, ruhları, canavarları, iblisleri ve düşük seviyeli melekleri yokedebilir ve yok edebilirler, ancak başmelekler karşısında tamamen aşağıdadırlar. Seraphs, aynı zamanda, diğer meleklerin kendileri tarafından kolaylıkla tahrip edildiği zaman, iki Leviathan’ı en azından kısa süre savaşacak kadar güçlüdür. Castiel, dokunarak taş duvarı koparmayı başardı.

Biyokinesis – Bir seraph bir insanı canavara dönüştürebilir. Castiel, Dean’i bir Jefferson Starship olmasını durdurmayı başardı.

İleri Telepati – Bir seraph insanın zihinlerini kolayca okuyabilir. Rowena’nın alnına dokunarak Castiel akıllarına girdi ve sevdiği kişinin vizyonunu gördü.

Rüya Yürüyüşü – Castiel, Fred Jones’un hayalini kurdu. Hatta onunla Sam’i alabildi.

Pirokinesis – Bir seraph ateş üretebilir ve işleyebilir.

İyileşme – Bir seraph, başkalarını ağır yaralarından iyileştirebilir. Castiel, insanın parmaklarını kesip, silahla yaralanmaları kolaylıkla iyileştirebildi. Bununla birlikte, bazı şeyler, Sam Winchester’ın denemelerinden atom altı bir seviyede hasar gördüğü zamanki gibi, iyileşme güçlerinin ötesinde Castiel, düzeltme gücünün ötesinde olduğunu açıkladı. Castiel, bir Grigori’nin ruhunu besleyen Amelia Novak’a verdiği hasarı da iyileştiremedi.

Diriliş – Bir seraph, Castiel’in Bobby Singer’ı birkaç dakika sonra diriltinceye kadar ölüleri geri getirebilir.

Görünmezlik – Bir seraph insanlara görünmez olabilir.

Smiting – Tüm melekler gibi, bir seraph insanların, canavarların ve iblislerin gözlerini yakabilir, onları öldürürler. Araf’ta iken, Castiel bir Leviathan’ı vurmaya çalıştı ancak başaramadı.

Yenileme – Bütün melekler gibi Seraphs de onlara uygulanan yaralanmalardan iyileşebilir. Ancak, melekik silahların neden olduğu yaralar iyileşmek daha uzun sürüyor.

Gerçeklik Çözgü – Bir seraph gerçeklik çarpıtma yeteneklerine sahiptir. Castiel, sadece kutuyu sallayarak bir oyun hazırlayıp daha sonra bir şişeyi kanlarından doldurarak doldurabildi.

Zihinsel Manipülasyon – Bir seraph, kişinin algı ve olay anılarını işleyebilir, silebilir ya da onarabilir. Castiel, Lisa ve Ben’in Dean anılarını silmekte ve daha sonra Dean’e Araf’dan kurtulduktan sonra yaşananın gerçek halini gösterebildi. Aynı zamanda Sam’in deliliğini kendi zihnine de geçirmeyi başardı.

Ruh Okuma / Kanalizasyon – Castiel başka bir melekin işaretleyicisini kontrol etmek için bir kişinin ruhunu okuma, orada bir ruh olup olmadığına bakma ve ruhun durumunu kontrol etme becerisini göstermiştir. Ayrıca, çok zekice yapılması gerektiği halde insanın ruhundan güç aktarma yeteneğini de sergiledi ve yanlış yapılırsa insanın ölümüyle sonuçlanabilir.

Güç Negasyonu – Bir seraph güçlendirilmiş insanlardan güçleri kaldırabilir, ancak onları zihinsel olarak hasar görebilir ve gücü kaybeden kişiye çok acı verir.

Gelişmiş Kutsal Beyaz Işık – Bir seraph olarak, Castiel beyaz ışık yaymayı başardı. Araf’ta vaktinden zayıflamış olsa bile, Castiel’in bu gücü Hell Crowley Kralı’na karşı kullandığı tehdidi onu geri çekilmeye zorladı.

Gemi Kilitleme – Bir seraph, bir şeytani sanki duman formunda, elle tutulmuş gibi tutabilir ve şeytanı gemisine geri döndürmeye zorlayabilir. Bu, Castiel Ellsworth tarafından gösterildi.

Hayvan İletişimi – Castiel, bir kediyle konuşmaya ve anladı.

Astral Projeksiyon – Diğer melekler gibi Seraphs de kanatlarını korkutmak için gösterebilir. Castiel, Crowley’i patlatmakla tehdit ederken ve daha sonra Seraph olarak lütuf ve statüsünü kazanarak kanatlarını gösterdi.

Zihinsel Projeksiyon – Ateşten döndükten sonra, Castiel Dean’e ulaşmaya çalışması, bir görüntüsünün yolun yanında ve bir pencerenin dışında görünmesine neden oldu. Castiel’in zayıflamış hali, bu görüntülerin ancak kaybolmadan önce yalnızca kısa süreyle sürmesine neden oldu.

Hipnotizm – Gizli Servis acentesinin alnına elini tutarak Castiel, bir motel odasında ama Kelly Klein’de kimsenin olmadığına inanmasını sağladı.

Eski Güçler

Cennetten tüm melekleri dışarı atmak için büyü yapmak için Castiel’in zarafeti metatron tarafından çalındı. Orijinal lütfesini alarak Castiel kanatlarını ve güçlerini kaybetti.

Kronokinezi – Bir seraph, zamanla daha düşük meleklerden daha kolaylıkla geçebilir ve aynı zamanda kolaylıkla başkalarını zamanla ileri ya da geriye gönderebilir. Onlar da onlarla birlikte seyahat etmeden zamanla diğerlerini gönderebilirler. Zaman da bükebilir (dondurma ve hızlandırma).

Teleportation – Seraph, anında bir yerden başka yere teleport yapabilir. Castiel, Lucifer’in Kafesine girip Sam’i kaptı, ancak ruhunu Lucifer ve Michael’in kavrayışından alamadı.

Kombine Host

Melekler birlikte hareket ettiklerinde, normal olarak bireylerin başaramayacak yeteneklere sahipler.

Yakalama – Melekler sakat bırakıldı ve Alastair, münferit bir kavgada düzenli melekleri yenmek için güçlü oldu, şeytanın Reapers’ı bir mühür kırmak için başarısızlığa uğradığı başarısızlıktan sonra.

Kombine Smiting – Cennet melekleri, güçlerini son derece güçlü odaklanmış bir vuruş haline getirebilirler. Bu, Cennetteki bütün meleklerin Amara’ya tek bir darbeyle vurduğu ve o kadar büyük bir saldırıdan bile kurtulamadığına inandığı zaman gösterildi. Buna rağmen, ölümcül olmayan saldırı kanıtlıyor, onu biraz zayıflatıyor gibi görünüyordu ve iyileşmesine yardım etmek için Rowena’dan büyülü yardıma ihtiyacı vardı. Ayrıca, dövüşmenin sonucu Dean’in hastalanma hastalığına yakalanmasına neden oldu, eğer bölgeye girerse saldırı gerçekleşti. Melekler bu saldırıyı kendisine karşı verilen Tanrı’nın savaşında Amara’da tekrar yaptı.

Çöpçatanlık – Cherub sınıfındaki belirli melek türleri, ör. Cupids, çiftleri bir araya getirmek için bir Cupid’s Bow adı verilen özel bir desen kullanın. Bir cupid’in dokunduğu çiftler kalplerini bir enochian desenle işaretlediler.

Empati – Rit Zien sınıfındaki melekler, başka varlıkların ağrı ile ilgili duygularını ve deneyimlerini hissedebilirler.

Eşsiz Smiting – Rit Zien, kurbanlarını tamamen buharlaştırarak öldüren benzersiz bir yöntem taşır.

Teleportation– Melekler, aralarındaki boşluğu doldurmaksızın anında bir yerden başka yere seyahat edebiliyor. Bununla birlikte, kanatlarının ışınlanmasını istiyorlar. Ayrıca diğer varlıkları da toplayabilir veya gönderebilirler. Sonbahardan sonra Melekler teleport etme yeteneğini kaybetti. Ancak Lucifer ve Grigori hala teleport yapabiliyorlar.

Kronokinesis – Melekler, her iki yönde de zaman içinde dolaşabilirler. Ayrıca onlarla birlikte başkalarını da alabilir ve kendileri olmadan kendilerini diğerlerine yollayabilirler. Bununla birlikte, bu, Cennetin yardımı olsun veya olmasın, çok zor bir yetenektir. Seraphim veya Archangels gibi daha güçlü melekler, Cennetten kesildiğinde bile, daha az çaba harcayarak zamanı manipüle edebilirler. Ne yazık ki Sonbahar’tan sonra melekler zaman içinde yolculuk etme yeteneklerini kaybederler. Ancak Lucifer hala bu gücü kullanabiliyor.

 

 

 

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Hindistan Tarihi ve Korkunç Sati Taşları
0 0
Read Time:7 Minute, 8 Second

BİR CUMARTESİ SABAHI, SABAH 8:30 civarında, Hindistan’ın güneyindeki Madurai’deki Saraswathy Narayanan Koleji’nde tarih bölümü başkanı olan 37 yaşındaki Munaivar Muneeswaran arkadaşlarını bir araya getirdi. Yemekleri ve temel malzemeleri paketlediler ve ardından hafta sonu boyunca süren arkeolojik keşiflere başladılar.

Bu geziler 2002 yılında Kavasakkotai köyündeki evinin yakınında antik bir tabelaya rastladığında başladı. Tabelada Velambur adlı bir köyden bahsediliyordu, ancak hiçbir haritada görünmüyordu. O zamandan beri, gizemli köyün olabileceği yeri bulmaya takıntılı olduğunu söylüyor. Köyün tabeladan uzak olma ihtimalinin düşük olduğunu düşünerek evinin 12 millik bir yarıçapını taramaya karar verdi. Muneeswaran ve arkadaşları yıllarca boş geldi.

Hindistanda Keşif

2020 Temmuz ortasında, evinden çok uzak olmayan Chatrapatti adlı bir köyde, tozlu bir tabelada Velambur adını taşıyan, kullanılmayan bir postanenin kalıntılarına rastladı. İçeride de adının yazılı olduğu eski lastik damgalar buldu. Böylece bir heykel, bir yapı, neredeyse yirmi yıldır aradığı köy olduğunu doğrulayabilecek herhangi bir şey aramaya başladı. Ancak, tarım alanının terk edilmiş gibi görünen bir bölümünde, tamamen alakasız bir keşif yaptı.

Munaivar Muneeswaran bulduğu iki sati taşıyla birlikte. Oymaların karmaşıklığı bir kraliyet soyuna işaret ediyor. MUNAİVAR MUNEESWARAN'IN İZNİYLE
Munaivar Muneeswaran bulduğu iki sati taşıyla birlikte. Oymaların karmaşıklığı bir kraliyet soyuna işaret ediyor. MUNAİVAR MUNEESWARAN’IN İZNİYLE

 

“Çevrede insanlar ibadet ediyordu, ancak bir idol veya tapınak göremedik” diyor. Neden burada dua ediyorlardı? Spotun önemi neydi? ” Eski köyü bulmanın anahtarı olabileceğini düşünerek, dikenlerle kaplı bir bölgede arama yapmak için yerel halkı işe aldı. Vahşi aşırı büyümeyi kesip attılar ve bir saat içinde en az 400 yaşında olduğu tahmin edilen üç taşı ortaya çıkardılar. Her biri yaklaşık 3,5 x 2,5 fit, biri diğerlerinden biraz daha küçük. Muneeswaran , savaşta öldürülen dulların -hem keder hem de gelenek yoluyla kendilerini kocalarının cenaze törenlerine ateşe veren dul kadınları onurlandırmak için dikilmiş anıtlar, sati taşları bulduğunu biliyordu.

Hindistanda Kayıp Köy ve Savaş Eğitimi Alan Filler

Bunlar Muneeswaran’ın karşılaştığı ilk sati taşları değildi. 2017 yılında, Kasipuram adlı bir köyde, evinden üç mil uzakta, dikenler tarafından istila edilmiş eski bir tankın yanında, bunlardan yedisi yüzyıllarca maruz kaldıktan sonra hala açıkça tanımlanabilen 10 tanesini buldu. Bölgenin tarihini araştırdığında, 16. yüzyılda fillerin savaş için eğitildiği bir bölgede, bir zamanlar Madhamamnayaknur adlı başka bir kayıp köyün parçası olduğunu keşfetti.

Ancak Chatrapatti’de ortaya çıkardığı üç taş farklıydı. Çoğu sati taşında olağan bir özellik olan ölen kadınları temsil eden oyulmuş bir el izi yerine, bunlar karmaşık bir şekilde oyulmuştu. Taşlardan ikisinin üzerinde üç figür vardı – iki kadın tarafından çevrilmiş bir adam – biri ciddi şekilde yıpranmıştı. Bunların bir kraliyet soyuna sahip olabileceğini öne sürdü.

Bunlar Muneeswaran'ın karşılaştığı ilk sati taşları değildi. 2017 yılında, Kasipuram adlı bir köyde, evinden üç mil uzakta, dikenler tarafından istila edilmiş eski bir tankın yanında, bunlardan yedisi yüzyıllarca maruz kaldıktan sonra hala açıkça tanımlanabilen 10 tanesini buldu. Bölgenin tarihini araştırdığında, 16. yüzyılda fillerin savaş için eğitildiği bir bölgede, bir zamanlar Madhamamnayaknur adlı başka bir kayıp köyün parçası olduğunu keşfetti.  Ancak Chatrapatti'de ortaya çıkardığı üç taş farklıydı. Çoğu sati taşında olağan bir özellik olan ölen kadınları temsil eden oyulmuş bir el izi yerine, bunlar karmaşık bir şekilde oyulmuştu. Taşlardan ikisinin üzerinde üç figür vardı - iki kadın tarafından çevrilmiş bir adam - biri ciddi şekilde yıpranmıştı. Bunların bir kraliyet soyuna sahip olabileceğini öne sürdü.

“Merkezi erkek figürünün üzerindeki süslemeler, kraliyet doğumlu olduğunun göstergesiydi, muhtemelen 16. yüzyılda bu bölgeleri yöneten Kral Kausilan,” diyor. Kralın yanında iki karısı vardı. Kraliçelerin figürü mücevherlerle süslenmiştir, bu da onların sumangalis olarak öldüklerini veya cenaze ateşinde evli kadınları olduğunu gösterir. ” Kadınların her birinin bir elinde bir limon, diğerinde bir ayna vardı, sati taşları üzerinde ortak semboller, çünkü kadınlar bu tür eşyaları ölümlerine taşımış olabilirler.


Madras Üniversitesi antropoloji bölümü başkanı S.Sumathy, Hindistan’ın her yerinde SATİ TAŞLARI BULUNDUĞUNU söylüyor. Ve beklenmedik yerlerde her yerde ortaya çıkıyorlar.

“Uygulama kuzey ve orta Hindistan’da çok daha belirgindi ve Hindu topluluğu, özellikle de savaşçı bir klan olan Rajputs arasında yaygın olarak uygulandığına inanılıyor” diyor. Rajasthan eyaletlerinde ve Maharashtra, Gujarat ve Goa’da. Güney Hindistan’da Andhra Pradesh, Karnataka ve Tamil Nadu’da yaygındı. “

İslami Bir Hanedan Yönetiminde Hindistan

Sati uygulaması, dinsel olarak çeşitli alt kıtanın çoğunlukla İslami bir hanedan tarafından yönetildiği Hindistan’da -1526’dan 1857’ye kadar süren- Babür yönetiminin ilk yıllarında öne çıkmış gibi görünüyor. Sonuç olarak, sati taşlarının oldukça çekişmeli bir geçmişi var ve hala dini ve siyasi gerilimle dolu.

“Dikkat edersek, geçmişimizden bu taşların anlatabileceği pek çok hikaye var – örneğin, burası bekarete değer veren ve dulluğu şeytanlaştıran bir toplumdu, sık sık savaşlar ve huzursuzluklarla kuşatılmıştı, kadınları da onları almaya itti. Sumathy, savaş esiri veya tecavüz kurbanı olmaktan çok kendi hayatlarını yaşıyor ”diyor. Zamanla uygulama yüceltildi. Kadınlar, cesaretleri ve iffetleri nedeniyle övüldü ve tapıldı. Ancak uygulamaya rıza gösterip göstermedikleri konusu karmaşık, diye ekliyor. “Kadınlar kocalarıyla birlikte isteyerek ölmeyi seçmiş olsalar bile, bu gerçek rıza sayılmaz. Sati, tarihin o döneminde toplumda hüküm süren katı bir dini ve ahlaki kuralın o kadar parçasıydı ve kadınların, özellikle de elitlerin uyması, örnek olması bekleniyordu.

Bugün bile, sati taşları konusundaki tartışmalar sosyal medyada patlak veriyor ve haberlerde yerini buluyor . Hindu milliyetçileri tarafından yönetilen ve dini çizgiler üzerinde büyük ölçüde kutuplaşmış bir Hindistan’da Müslümanlar, yakın zamanda , Babür krallarının isimlerini taşıyan şehirlerin şu anda yeniden vaftiz edildiği ölçüde, tarihsel bir bağlamda işgalciler ve fatihler olarak resmedildi . Sati taşları ve temsil ettikleri işgalcilerin korkusu, yanlışlıkla bu anlatıya uyuyor.


Bhopal’daki Hükümet Maharani Lakshmi Bai Koleji’nde tarih profesörü olan Ameeta Singh, “Sati’nin İLK AÇIK KANITI MS 510’da Madhya Pradesh’deki Eran’da mevcuttu” diyor.

Ameeta Singh, aradığı yontulmuş sati taşlarından biriyle ve belgeleriyle.
Ameeta Singh, aradığı yontulmuş sati taşlarından biriyle ve belgeleriyle. AMEETA SİNGH’İN İZNİYLE

Budist ve Hindu metinlerinde Erakaina veya Erakanya olarak anılan Eran, uygulamanın kanıtlarının bir sütun üzerinde yazılı olarak bulunduğu antik bir şehirdi. (Uygulamadan söz edilenler, Büyük İskender’le seyahat ederken bunu yazan Yunan tarihçi Cassandreia’lı Aristobulus’a daha da uzanır.) Singh, kendisinden birinin olduğunu öğrendiğinden beri 2015’ten beri Orta Hindistan’da sati taşlarını belgeliyor. Rupai adında bir kadın olan atalar, bizzat sati işlemişti. Ailesi Rajasthan’daki Falodi’den geliyor. Singh, atalarından kalma köyünü ziyaret ettiğinde, biri Rupai için olmak üzere yedi sati anıtı buldu. O zamandan beri Rajasthan ve Madhya Pradesh’in uzunluğunu taradı ve binlerce örnek üzerindeki yazıtların kodunu çözdü.

Hindistan’ın Sati Taşları ve Korkunç Tarihi

17. yüzyıl İtalyan gezgin Pietro Della Della Valle’ninki de dahil olmak üzere, çoğu zaman rahatsız edici, tarihi görgü tanıklarının hikayelerini okudu. Güney Hindistan’ın Karnataka eyaletindeki Ikkeri kasabasında bir sati alayı yazdı. Dul kadın bir ata bindi, sağ elinde bir limon ve solunda bir ayna vardı, bir grup çalıyordu. “Alaydaki insanlar onun zaferlerini söylediler ve fedakarlığını takdir ettiler” diye yazdı.

Kolonyal Hindistan’la ilgili kapsamlı dergileriyle tanınan Galli bir yazar olan Fanny Parks, ülkede yirmi yıl boyunca ziyaret ettiği birçok sati anıtını çizdi. Singh, “Parks gibi, tarihi değerinden büyüleniyorum ve anıtları çiziyorum, hesabımı bir kadın ve bir gezgin olarak yazıyorum,” diyor.

Singh, yıllar boyunca merkezi Hindistan’daki sati taşlarını tablo haline getirdi ve haritalandırdı. Taşların genellikle Vidisha, Gwalior, Shivpuri, Rajgarh, Sagar ve Orchha gibi kilit şehirlerde daha yüksek yoğunlukta kümelerde bulunduğunu söylüyor. Kırsal veya kabile alanlarında daha az sati taşı vardır, bu da uygulamanın savaşçı klan arasında daha belirgin olduğunu gösterir. Madhya Pradesh eyaletindeki Khimlasa, Bangla, Sironj ve Amjhera gibi eski savaş alanlarının yakınında da daha yaygındırlar. En büyük konsantrasyonlar Rajasthan’daki Udaipur ve Jaisalmer’de kraliyet kremasyon alanında bulundu.

Varanasi şehrinde bir cenaze töreninde bir sati taşı.
Varanasi şehrinde bir cenaze töreninde bir sati taşı. DİDİ / ALAMY

Singh, “Devanagari yazısında [eski bir Hint yazısı] yazılan taşların üzerindeki yazıtlar, geleneğin yaygın olarak 10. ila 18. yüzyıllar arasında yaygın olduğunu, ancak sati kaynaklı maksimum ölüm sayısının 14. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar gerçekleştiğini öne sürüyor” diyor. . Sati hakkında hâlâ bilmediğimiz çok şey var – ideolojisi, etnografyası, kültürü. Elimizdeki tek şey, görgü tanıklarının ifadelerinde ve taşlarda geride kalan izler. “

Yazıtlar, kadının aile üyelerinin isimleri ve kocasının adı ve mesleği gibi kişisel bilgileri içerebilir. Singh, çalışmalarında kuzey ve orta Hindistan’daki sütunların cenotaphs, atlılar ve savaşçılar gibi ayırt edici özelliklere sahip olduğunu ve bu şekilde Yunan ve Roma motifleriyle benzerlikler taşıdığını gözlemledi.

Bazılarında çiftlerin heykelleri ve Hindu tanrısı Shiva’ya tapınmayı tasvir eden semboller bulunur. Taşlara oyulmuş güneşler, aylar, aynalar ve su saksıları, uygulamanın kapsamını kapsayan motiflerdir. Araştırmacılar, bunların bir kadının ölümüne kadar taşımış olabileceği saflığı ve referans öğelerini temsil ettiğini varsayıyorlar.

Ancak tüm taşlar bu kadar ayrıntı taşımaz. Tilak Maharashtra Vidyapeeth Üniversitesi’nde Hindistan araştırmalarında uzman olan Pune merkezli arkeolog Manjiri Bhalerao, Kuzey Hindistan’ın Maharashtra eyaletinde çok az sati taşının yazıt olduğunu söylüyor. Bu tür daha az süslü taşların genellikle vandalizme maruz kaldığını veya evlerin temellerinde yeniden kullanılabileceğini söylüyor. “Bu taşları objektif bir şekilde görmemiz, onları daha iyi korumamız ve mirasımızın bir parçası olan tarafsız eserler olarak incelememiz gerekiyor.”

Vidisha Madhya Pradesh'teki bu sati taşı sembolizm ve hiyerarşi açısından zengindir ve muhtemelen savaşta ölen bir kralı, iki karısını ve atını tasvir etmektedir.
Vidisha Madhya Pradesh’teki bu sati taşı, sembolizm ve hiyerarşi açısından zengindir ve muhtemelen savaşta ölen bir kralı, iki karısını ve atını tasvir etmektedir. AMEETA SİNGH’İN İZNİYLE

Bu miras, modern tarihin derinliklerine yayıldı. Uygulama İngiliz sömürgecilerini o kadar korkuttu ki 4 Aralık 1829’da Genel Vali William Bentinck, uygulamayı yasadışı yapan Bengal Sati Yönetmeliğini kabul etti. Ancak, sati taşlarına tapılmaya devam edildi ve sadece sekiz aydır evli olan 18 yaşındaki dul Roopkuvarba Kanwar adlı bir dul eşinin köydeki cenaze ateşinde zorla yakıldığı 1987 yılına kadar değildi. Hindistan hükümetinin yasaları ve yaptırımı güçlendirmek için devreye girdiği Rajasthan’daki Deorala .

Taşlarla ilgili her türlü tören ve kadınları anma veya onurlandırma girişimleri yasaklandı. Bu yasalar memnuniyetle karşılanırken, taşların arkeolojik olarak korunmasını zorlaştırdı. Araştırmacılar, onları inceledikleri için eleştirildi ve Muneeswaran’ın karşılaştığı gibi pek çok site ihmal edildi.

“Bu siteler acil olarak korunmaya ve korunmaya ihtiyaç duyuyor” diyor. Şu anda Chatrapatti köyündeki bölgenin korunan alan ilan edilmesine yardımcı olmak için yerel bir müzeye dilekçe veriyor. Taşlar, anıtlardan daha fazlasıdır. Yerel tarihimizin ceplerinde kaybetmeyi göze alamayacağımız zengin bir içgörü içerirler. “

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Kayıp Kıta Mu Hakkında Kitaplar ve Araştırmalar
0 0
Read Time:3 Minute, 14 Second

Değerli okurlar Mu Kıtası hakkında merak ettiğiniz tüm gerçekleri size sunacak Mu Kıtası içerikli okuyabileceğiniz kitapları aşağıda inceleyebilirsiniz.

Kayıp Kıta Mu’nun Kutsal Sembolleri

Kayıp Kıta Mu dizisinin üçüncü kitabı olan Kayıp Kıta Mu’nun Kutsal Sembolleri’nde James Churchward başlıca dünya dinlerinde kullanılan kutsal sembollerin kökenlerini ve orijinal anlamlarını araştırmıştır. Churchward’a göre farklı dinlere ait sembollerin hepsi ortak bir kökene, eski Mu Uygarlığı’na dayanır.Bugüne değin dünya üzerinde var olmuş tüm uygarlıklar kendi dinlerini anavatan Mu’nun dinsel sembollerini kullanarak ifade etmiştir.

Ünlü araştırmacı ömrünün yarısını Pasifik Okyanusu bölgesinde var olmuş bu büyük medeniyetin izini sürmekle geçirmiştir. 50 yıllık emeğin ürünü olan bulgularını bu ciltte ve dizinin diğer kitaplarında bizlerle paylaşmaktadır. James Churchward diğer kitaplarında olduğu gibi bu kitabında da çok çarpıcı tespitler yapmıştır: “insanlık tarihinin bazı dönemlerinde, ilkesizce hareket eden rahipler dinin içine uyumsuz icatlar, taşkınlıklar ve ahlaksızlıklarla dolu hırçın dini kurallar sokarak dinlerin çöküşüne neden oldular… insanların kalplerine batıl inançlar ve korkular yerleştirerek onları tuzaklarına düşürdüler.

Hem ruhlarını hem de bedenlerini köleleştirdiler. Bunu başarmalarının ardından bu rahiplerin zenginleşmeleri ve tüm gücü ellerine geçirmeleri çok sürmedi…”Buna benzer başka ilginç görüş ve belgeler içeren bu kitabı büyük bir ilgiyle, bir solukta okuyacağınıza inanıyoruz.

Mu’nun Kozmik Güçleri 1

“Hindistan’da Naacallar tarafından anavatandan getirilen bir sürü kil tablet buldum. Bu tabletlerin sayısı esasen 10 bindir. Bu Naacal tabletlerinin çok azı hariç hepsi yaratılış ve Kozmik Güçler’in işleyişi hakkındaydı. Bunların açığa çıkmasıyla bu kitabı yazmaya başladım. Bu tabletlerin bulunmasına ilişkin ayrıntıları ilk kitabım olan Kayıp Kıta Mu’da vermiştim. Altmış yıl önce Hindistan’da palmiyelerin gölgesinde oturuyordum; eski hocam Rishi bu eşsiz Naacal kalıntılarını deşifre ediyor ve çeviriyordu.

Bugün ise Amerika’da bir kütüphane masasında, yalnızca tek bir takımında 3 binden fazla yazı barındıran diğer Antikçağ yazılarını deşifre etmeye çalışıyorum. Bu tabletlerin bazılarından, tabletlerin en az 12 bin yıllık oldukları anlaşılıyor ama ne kadar eski olduklarını bilmiyorum.
Bunların büyük çoğunluğu Yaratılış hakkındadır; binden fazlası da Kozmik Güçler’i konu alır, kökenlerini ve işleyişlerini sunar, ayrıca hayatın ne olduğunu ve elementlere nasıl can verildiğini gösterir.”

James Churchward
Mu’nun Kozmik Güçleri I, James Churchwood’un neredeyse tüm yaşamını adadığı kayıp kıta MU’yla ilgili kozmik güçleri incelediği birinci kitabıdır.

Mu’nun Kozmik Güçleri 2

“Kozmik güçler üzerine ilk kitabım esasen evrendeki tüm semavi bedenleri yöneten Birincil Güçler’i konu almıştı. Bana bu güçlerin kökenini ve işleyiş tarzını görme fırsatı sunduğundan, o kısmın bir başlangıç olması planlanmıştı.

Bu cilt ise yerküreyi etkileyen Kozmik Güçler’i ele alıyor. Kozmik Güçler üzerine ilk kitabımı bir ekle bitirmiştim: “Yerkürenin Doğuşu”nun bir özeti.

Yerküre devasa bir ağacın büyük dalındaki küçük bir çalı çırpıdan ibarettir. Bu nedenle güçlerini doğrudan Kozmik Güçlerin Kaynağı’ndan almaz. Yerkürenin ihtiyaç duyduğu şeyi ona kendi güneşi tedarik eder. Güneş onun aktarma kayışıdır ve bu nedenle Yerkürenin Kozmik Güçleri ikincil niteliktedir. Güneş yerküreye doğa tarafından ayarlanan payını tedarik eder.

Yerküre bu hacmi alır, yeniden düzenler ve doğanın gereksinimlerini karşılamak üzere sert kabuğundan geçirerek dışarı aktarır.”
James Churchward

Mu’nun Kozmik Güçleri II, James Churchward’ın tüm yaşamını adadığı Kayıp Kıta MU araştırmalarının kozmik güçleri incelediği ikinci kitabıdır.

Kayıp Kıta Mu

Eskiden bilim insanları Pasifik Okyanusu’nun ortasında Mu gibi devasa bir kıtanın var olduğu fikrine oldukça kuşkuyla yaklaşıyorlardı. Ancak, bugüne dek yapılan araştırmalar sonucunda böyle bir kıtanın varlığını kanıtlayan verilere ulaşıldı. Hindistan’daki bir tapınakta bulunan ve bilgili bir rahibin yardımıyla şifreleri çözülen kutsal tabletler bu veriler arasında önemli bir yer tutar.

Valmiki’nin kaleme aldığı klasik Hint destanı Ramayana gibi metinlerde de Mu’nun varlığı teyit edilir. Valmiki, ayrıca Ramayana’da Nakalların Burma’ya Pasifik Okyanusu’ndan geldikleri bilgisini de verir.

Kayıp Kıta Mu’nun varlığına işaret eden başka bir veri de konumları ve üzerlerindeki semboller yoluyla Mu’nun insanlığın anavatanı olduğu bilgilerini taşıyan harabelerdir. Mısır, Burma, Hindistan, Japonya, Çin, Güney Denizi Adaları, Orta Amerika, Güney Amerika ile bazı Kuzey Amerika Kızılderili kabileleri ve diğer eski medeniyetlerin yaşadığı yerlerde bulunan eski semboller ve sürdürülen geleneklerin evrensel bir niteliğe sahip oluşu da bu veriler arasında yer alır.

Kayıp Kıta Mu, ömrünü neredeyse bu konuya harcayan James Churchward’ın Mu araştırmaları hakkındaki temel bilgilerini içeren ilk kitabıdır.

 

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Türk mitolojisinde tanrılar ve ruhlar
0 0
Read Time:2 Minute, 39 Second

Mitoloji dediğimiz zaman hemen hepimizin aklına Yunan veya Antik Mısır’a ait tanrılar, tanrıçalar ve yaratıklar geliyor olabilir. Ama çoğumuzun bilmediği bir Türk mitolojisi de bulunuyor.

TANRILAR

Becerilerine ve güçlerine göre isimlendirilen insanüstü özelliklere ve güçlere sahip oldukları düşünülen bazı tabiat güçlerine Tanrı denmektedir.

Gök Tanrı – Kök Tengri

Türk mitolojisinde Gök Tanrı olarak bilinen yer ve göğün ortasında yer alan her şeyin hakimi yaratıcıdır. Türklerde tanrı kelimesi tek bir varlığı temsil ederken ilerki dönemlerde çoğul bir varlığı temsil etmektedir.  Gök Tanrı ve Yağız Yir birlikte söylenmektedir. Eski Türk kültüründe hakanları, kağanları tahta çıkaran güç Gök Tanrıdır.

Ürüng Ayıı Toyon

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Mistik Deneyler ve Psychedelic Deneyimler
0 0
Read Time:5 Minute, 55 Second

Psychedelics hakkında yeterince uzun süre konuşursanız, “mistik deneyim” konusunda bir tartışma ile karşılaşırsınız.

Psychedelics alan birçok kişi, tarif etmeleri zor olan deneyimler bildirir. “Dünya dışı”, “Ruhsal”, “Aşkın” duyabileceğiniz sözlerden sadece birkaçıdır. Bir kişinin psychedelic yolculuk sırasında karşılaşabileceği derin kişisel ifşalar için genel bir terim “Mistik” tir.

Mistik Deneyim

Mistik deneyimler, binlerce yıldır dini ve manevi uygulamaların temel taşı olmuştur. Erken Hıristiyan mistisizminden Zen Budizmine kadar neredeyse her dini yol, gerçekliğin daha gizemli yönlerine daha doğrudan bir bağlantı sağlayan deneyimlere alan sağlar. Meditasyon, yoga ve doğada olma gibi seküler uygulamalar da mistik deneyimler üretebilir ve mistik deneyimlerle karşılaşan insanlar bunları genellikle yaşamı değiştiren ve olumlu bulurlar.

Psychedelic deneyim üzerine yapılan araştırmalar, mistik etkilerinin derin ve anlamlı olabileceğini göstermiştir.

Gelen bir çalışmada yarısı bildirdi üzerinde katılımcı, güçlü psychedelic tek doz verildi hayatlarının “en iyi beş ruhsal olarak en önemli deneyimleri arasında” olduğu gibi. Deneyim kalitesi hakkındaki raporları, herhangi bir mistik deneyimin gücünü deneysel olarak belirlemek için tasarlanmış bir test olan Mysticism Scale’de yüksek puan aldı.

Psychedelics tarafından tetiklenen mistik deneyimin yalnızca derin kişisel ilgisi yoktur, aynı zamanda klinik olarak da yararlı olabilir. Çalışmalarda tatbik bu psilocybin (aktif terkip maddesi sihirli mantarı tedavisi için Sentez çekilmek mesafede), depresyon ve tütün bağımlılığı , en derin mistik deneyimler rapor katılımcılar da semptomlarda en fazla azalma gösterdi.

Ancak mistik deneyim, psychedelic maddeler alanlara özel değildir. İnsanlar, neredeyse kayıtlı tarih boyunca mistik deneyimlere tanık oldular ve onları aktif olarak beslediler.

Öyleyse mistik bir deneyim nedir, maneviyatla nasıl bağlantılıdır ve hangi arayışlar manevi bir uyanışa neden olabilir?

MİSTİK BİR DENEYİM NEDİR?

Genel anlamda mistik bir deneyim, akılcı veya basit bir dille anlaşılması veya tanımlanması zor olan herhangi bir şeydir. Genel olarak, kısa sürelidir, son derece anlamlı veya derin hisseder ve bazı önyargılarınızı paramparça eder. Dualite olmama gibi paradoksal veya yabancı kavramlarla ilk elden karşılaşabilirsiniz; evrendeki hiçbir şeyin gerçekten ayrı ya da süreksiz olmadığının farkına varılması; hemen hemen her şeyin geçici olduğuna dair bir farkındalık.

Mistik deneyimler kendiliğinden ortaya çıkabilir ve gerçekten de insanlar bunların spor sırasında ( Parry ve diğerleri, 2007 ), seks sırasında veya sonrasında ( Wade, 2004 ) ve vahşi hayvanlarla etkileşimlerin bir sonucu olarak ( DeMares ) tamamen beklenmedik zamanlarda meydana geldiğini bildirirler. Ve Krycka, 1998 ).

Kendiliğinden ortaya çıkan mistik deneyimlerde, derin kavrayışlar insanları uyarmaksızın vurabilir. Çoğu zaman, insanlar hissi, hem algıların hem de düşüncelerin alışılmadık bir netliğe veya parlaklığa sahip olduğu başka bir aleme taşınmış gibi rapor edeceklerdir.

İnsanlar genellikle kendiliğinden oluşan mistik deneyimi yaşamı değiştiren olarak tanımlarlar: ve bu özellikle ölüme yakın deneyimler (ÖYD’ler) sırasında mistik olaylarla karşılaşanlar için geçerlidir. ÖYD’ler sırasında mistik deneyimler genellikle fiziksel bedeni terk etme, tanrılarla buluşma veya hayatınızın önemli kısımlarını yeniden yaşama şeklini alır ( Greyson, 1983 ).

Spontane olmayan mistik deneyimler, belirli dini veya seküler uygulamalar (meditasyon gibi) veya psychedelics gibi maddelerin yutulmasıyla tetiklenebilir. Mistik bir deneyimin nasıl başlatılacağı hakkında daha fazla bilgi için bu bölüme geçin.

Disiplinli bir meditasyon uygulamasıyla tetiklenen, mistik bir deneyimin tipik bir raporuna bir örnek:

“Kelimelere dökemediğim bir aşkla sarmalanmıştım. Bu ilahi aşk her şeyde ve benim içimdeydi. Varlığımın özünde bu aşktı ve diğer herkes de öyleydi. Bu lütuf durumunda, doğru ya da yanlış, iyi ya da kötü, hiçbir yargı yoktu. Korku yoktu. Ölüm yoktu ve hepimizin sonsuza kadar yaşayacağını biliyordum. Tanıştığım herkes aşktı. […] Genelde kendim olarak düşündüğümden başka bir varlığın gözlerimden bakıyor olduğunun farkına vardım. Sadece yargılamadan gören bu sonsuz farkındalıkla bir olmuştum. Hayatın özü, sonsuz yaşam. Hiçbir şey istemedim ve hiçbir şeye ihtiyacım olmadı. ” – Ölüme Yakın Deneyim Araştırma Vakfı’ndaki bu bağlantıdan alındı )

DİNDE MİSTİK DENEYİMLER

Mistik deneyimler kendiliğinden olabilir veya seküler uygulamanın sonucu olabilirse de, mistik deneyimlerin büyük bir kısmı muhtemelen dini uygulamaların sonucu olarak ortaya çıkar. Çoğu dinin öğretilerinde mistik deneyimler için yer vardır; farklı derecelerde olmasına rağmen.

Örneğin, günümüz Hıristiyanlığının çoğu biçimi mistisizmin neredeyse tüm yönlerini yitirmiştir – şimdi, odaklarının çoğu ritüel ve İncil çalışmaları üzerinedir. Yine de Hıristiyanlığın ilk günlerinde mistik deneyim çok önemliydi. İncil, Tapınaklar olarak bilinen kutsal binalarda psikoaktif maddeler kullanarak kehanet yapan ilk rahipleri anlatır . Bu rahipler daha sonra bu mistik deneyimler yoluyla kendilerine bahşedilen tezahüratlar sonucunda cemaatlerine rehberlik edeceklerdi. Bununla ilgili daha fazla bilgi için, Kutsal Kitap bilgini Rev. Danny Nemu’nun bu konuşma serisine bakın .

Hıristiyan mistisizmi, uygulayıcıların mistik uyanışın üç aşamalı yolunu takip etmesiyle daha yapılandırılmış bir disipline dönüştü ( McColman, 2010 ). Bu üç adım, arınma (bedenin disiplini), aydınlatma (zihin disiplini) ve birleştirme (ruhu geliştirme) idi. Bu üç aşamalı yol boyunca, Hıristiyanların mistik deneyimlere daha da yaklaşmaları ve nihayetinde onları Tanrı’ya daha benzer bir duruma dönüştürmeleri bekleniyordu. Bu, muhtemelen meditasyona benzer şekilde aşkın dua uygulamaları ve mistik tefekkür yoluyla olacaktır.

Kilisede güçlü bir hiyerarşi ortaya çıktığında mistisizm Hıristiyanlığın bir yönü olarak azalmaya başladı. On altıncı yüzyıldaki Protestan Reformları, Hıristiyanlıkta (özellikle Katoliklik ve Protestanlık) mistisizmin zulmüne ve marjinalleştirilmesine başladı. Bu, mistiklerin kutsal kitapların yorumlanması ve ilahi bilginin uygulanması konusunda söz sahibi olmasını büyük ölçüde engelledi ( McColman, 2010 ).

Mistisizmde Hıristiyanlıkla aynı köklere sahip olan modern Yahudilik, öğretilerinde de mistik unsurlara sahiptir. Kabala okulu, şu anda Yahudi mistisizmin en tanınmış biçimidir. Mistik deneyimi Tanrı’ya giden bir yol olarak görür ve gerçekliğin sonsuz yönleriyle bir ilişkinin gelişmesini teşvik eder ( Dan, 2005 ). Kabala’nın çoğu metinleri ve gelenekleri okumaya ve yorumlamaya dayanmasına rağmen, aynı zamanda mistik veya aşkın deneyimleri ve bu deneyimlerin üretebileceği Tanrı ile birliği teşvik eder.

Hinduizm’de, modern dini gelenek (Neo-Vedanta olarak adlandırılır), mistik deneyimi dini pratiğin temel bir parçası olarak vurgular. Eski gelenekler kutsal kitapların incelenmesine daha fazla önem verirken, modern Hinduizm bunu ikincil bir ilgi alanı olarak koyma eğilimindedir, bunun yerine mistik olanın kişisel deneyimlerine odaklanır ( Rambachan 1991 ). Bunun merkezinde, gerçekliğin ikili olmayan doğasının farkındalığının geliştirilmesi, Yüce Varlığın paradoksal doğası ve günlük algılarımızın aldatıcı doğası için bir takdir bulunmaktadır.

İslam’da temel öğretiler Tanrı’nın gerçek takdirinin ancak öbür dünyada bulunabileceğini belirtmesine rağmen, Sufi dalı , Tanrı’ya yakınlığın mistik deneyimler yoluyla hayatta sağlanabileceğini öne sürer .Bununla birlikte, tasavvufta bile, kutsal yazıların incelenmesi, Tanrı’nın gerçekten doğrudan herhangi bir deneyiminden önce gelmelidir. Mistikler, mistik haller aracılığıyla Tanrı’nın evrenselliğini tam olarak anlayabilmeleri için önce, katı bir kutsal yazı çalışma ve uygulamaları yolunu takip etmelidir. Bu cephedeki heyecan verici çağdaş bir gelişmede, Mart 2014’ün ortalarında, İran’ın en büyük dini lideri Büyük Ayetullah Rohani, uzmanlarla birlikte alındıkları sürece geleneksel İslam hukuku kapsamında Müslümanlar için izin verilen entheogenik ilaçların (ḥalāl) kullanımına karar verdi. denetim ve mistik bir zihniyetle. (Daha fazla bilgi için ezoterik İslam alimi Wahid Azal ile yapılan bu röportaja bakın .)

Budizm, belki de diğer modern dinlerden daha fazla, mistik deneyimleri öğretilerine dahil eder. Budizm’deki tüm öğretilerin ve kutsal yazıların rotası olan Buda’nın uyanışı, kendisi mistik bir deneyimdi – belki de mistik deneyimlerin zirvesiydi. Meditasyon uygulaması, bu mistik farkındalığı geliştirmenin bir bileşeni olarak kabul edilir.

Budizm’in farklı okulları meditasyonu farklı derecelerde vurgular, ancak hepsi kişisel mistik ve ruhsal deneyimlerin dinin temel ilkelerini anlamanın anahtarı olduğunu düşünür. Örneğin Zen Budizmi, meditasyonu birincil uygulaması olarak alır ve “sadece oturarak” (koan olarak bilinen şifreli şiirsel kutsal kitapların bazı çalışmalarının yanı sıra) mistik deneyimin geliştirildiğini ve Budizmin temel gerçeklerine doğrudan bir bakış sağladığını öne sürer ( Ford 2018 ).

Bazı din bilginlerine göre, dünya dinlerinin mistik deneyimlere yaklaşma biçiminde birçok benzerlik vardır. Bu, bazılarının burada mistik deneyime ilgi duyan dinlerin de benzer ahlak ve ilkeleri ifade ettiği bir “Sürekli Felsefe” nin iş başında olduğunu öne sürmelerine yol açtı. Bu kavram, Aldous Huxley’in 1944’teki ünlü eseri “The Perennial Philosophy” de en derinlemesine ifade edilmiştir .

 

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Manevi Uyanış Nedir? Ruhsal Bir Uyanış Ne Kadar Sürer?
0 0
Read Time:5 Minute, 10 Second

Bu tez, birçok dini mistik tarafından mistik yaşamlarının başlangıcında yaşanan iç çatışmaların psikolojik bir analizidir. Çatışmalardan ve mistiklerin bu çatışmalara verdiği tepkiden, mistik bir mücadele deneyimi olarak bahsediyorum. Çalışma, bilimsel hesaplarda, mistik talimat kitaplarında ve mistiklerin kişisel belgelerinde bulunan mistik mücadele tanımlarının incelenmesiyle başlıyor. 

Ardından, William James ve Evelyn Underhill’de bulunan mistik mücadelenin psikolojik yorumlarını eleştiriyorum. Daha uygun bir yorumlama olduğuna inandığım şeyi sağlamak için, mistik mücadeleyi Kazimierz Dąbrowski’nin kişilik gelişimi teorisindeki ilgili aşamalarla karşılaştırıyorum. Ayrıca, mistik bir mücadeleye yatkınlık gibi görünen beş faktörden oluşan bir model sunuyorum. 

Bu faktörler şunlardır: (1) duygusal duyarlılıkla karakterize edilen bir mizaç ve hayali katılım için yüksek bir kapasite; (2) stres veya kayıp; (3) duygusal destek veya cesaretlendirme; (4) dini eğitim ve modelleme; ve (5) mistik bir kuruma (örneğin, manastır veya ashram) erişim.

 

Manevi Bir Uyanış

Ruhsal bir uyanış, bir kişinin mistik veya ruhsal bir deneyimden sonra kazandığı farkındalık veya farkındalık hissidir. Daha dini bir bağlamda ruhsal aydınlanma olarak da adlandırılabilir.

Temel olarak, kendiniz veya gerçeklikle ilgili bazı ilahi gerçeğin nihai farkındalığıdır. Birçok yönden maneviyat ve mistisizmin zirvesidir.

Alkolikler Anonim’in kurucusu William Wilson’dan – ruhsal uyanışı, hastaları bağımlılıktan kurtaran son adım olarak gören bir organizasyon – manevi uyanışın bir açıklaması:

Aniden oda büyük bir beyaz ışıkla aydınlandı. Açıklayacak hiçbir kelime olmayan bir coşkuya kapıldım. Bana, bir dağdaymışım ve havadan değil ruhdan esen bir rüzgar esiyormuş gibi geldi bana. Ve sonra özgür bir adam olduğumu anladım. Coşku yavaş yavaş azaldı. Yatağa uzandım, ama şimdi bir süre başka bir dünyada, yeni bir bilinç dünyasındaydım. Benimle ilgili her şey ve benim aracılığımla harika bir Varlık duygusu vardı ve kendi kendime düşündüm, ‘Demek vaizlerin Tanrısı bu!’ Üzerimden büyük bir barış çalındı ​​ve ‘İşler ne kadar yanlış görünürse görünsün, hepsi doğrudur’ diye düşündüm. ” ( Miller’den, 2004 )

Ruhsal bir uyanış, hayatınızda ne tür değişiklikler yapmanız gerektiğini veya gerçek amacınızın ne olduğunu bildiğinizi hissettirecektir.

Bununla birlikte, sırf mistik veya ruhsal bir deneyim yaşadığın için, illa ki ruhsal bir uyanışa sahip olacağın anlamına gelmez. Mistik veya ruhsal deneyimi sonuna kadar takdir etmenize izin vermek için, farkındalık ve öz farkındalığı eğitmek için genellikle bir tür dini veya seküler uygulama gerektirir.

MANEVİ BİR UYANIŞA NASIL ULAŞILIR

İçinizde ruhsal bir uyanışı tetikleme potansiyeline sahip olan mistik bir deneyime ulaşmanın çeşitli yolları vardır.

Dini bir uygulamaya dahil olmak bir yoldur. Yerel Budist merkezinize katılmak, herhangi bir kutsal kitabı bilmenize (hatta uygulamanızın bir parçası olarak herhangi birini öğrenmenize!) Gerek olmadığından, dini bir uygulamaya başlamanın iyi bir yoludur.

Bununla birlikte din herkes için değildir. Mistik bir deneyim geliştirmenin birçok seküler yolu vardır. Dünyevi ruhani uygulamalar her yerde bulunabilir. Bunlar arasında ses banyoları, ilahi halkaları, erkek veya kadın grupları veya dini olmayan meditasyon buluşmaları olabilir. Bunlardan herhangi biri mistik bir deneyim üretme potansiyeline sahiptir.

Kendi başınıza yapabileceğiniz aktiviteler, mistik bir deneyimi kışkırtma potansiyeline sahiptir. Bunlar egzersiz, yoga, doğada vakit geçirme, bahçecilik – temelde kendinizi normal yaşam ritimlerinden uzaklaştırmanıza izin veren herhangi bir odaklanmış aktiviteyi içerebilir.

Son olarak, doğru şekilde kullanılırsa , saykodelikler mistik olana giden bir yol olabilir. Psychedelics’ten mistik bir deneyim başlatmanın en iyi yollarını öğrenmek için bu bölüme geçin.

Mistik veya ruhsal bir deneyime sahip olmak için yeterince uzun süre bir uygulama yaptığınızda, bunun ruhsal bir uyanışla sonuçlanacağının garantisi yoktur. Bazen, derin derin bir deneyimin hatırasıyla baş başa kalabilirsiniz, ancak onu nasıl bütünleştireceğiniz konusunda hiçbir fikriniz olmayabilir veya ondan çıkarabileceğiniz anlamdan emin olamazsınız.

RUHSAL BİR UYANIŞ NEDEN OLUR?

Mistik deneyiminizin ruhsal bir uyanışla sonuçlandığından emin olmanın basit bir formülü yoktur, ancak ruhsal bir uyanışı daha olası kılan bazı faktörler olduğunu biliyoruz.

Meditasyon ve farkındalık gibi teknikleri uygulayan insanlar, ruhsal uyanış sürecine daha hazırlıklıdır. Bu (ve benzer) uygulamaların geliştirebileceği iç gözlem ve farkındalık, mistik bir deneyimin öteki dünyaya ait doğasını tam olarak özümseyebilmek için önemlidir.

Dinsel pratik de yararlı olabilir, ancak bir çalışma, bir dini geçmişin veya uygulamanın mistik bir deneyimi daha olası kılmadığını – ancak dini bir çerçevede yorumlanma olasılığını artırdığını gösterdi ( Granquist & Larsson, 2006 ).

Ne aradığınız hakkında net bir fikre sahip olmak, genellikle mistik bir deneyimin ardından kartlarda ruhsal bir uyanışın olduğuna dair iyi bir işarettir. Bu, hedefe yönelik meditasyon veya mantra uygulaması anlamına gelebilir. Bununla birlikte, zihinsel bir sağlık sorunundan muzdarip olan ve şifa arayan birinin, özellikle ruhsal bir uyanışı yorumlamaya hazır olduğu anlamına da gelebilir. Bu, raporların çoğunun bir çaresizlik veya tehlike noktasına ulaşmış insanlardan geldiği manevi uyanışlarla ilgili anlatımlarda açıkça görülmektedir.

RUHSAL BİR UYANIŞ NE KADAR SÜRER?

Ruhsal bir uyanış, mistik deneyim ile aynı şey değildir. Deneyim anlık olabilir ya da sadece birkaç dakika sürse de (ya da psikedelik durumunda belki saatlerce ), ruhsal bir uyanış yıllarca süren bir süreç olabilir. Mistik bir deneyimden alınan derslerin hayatınıza dahil edilmesini içerir ve birden fazla mistik deneyimi ve birkaç öğrenme ve uygulama aşamasını içerebilir.

RUHSAL BİR UYANIŞ NASIL BİR DUYGU?

Çoğu insan, uzun zamandır unutulmuş bir gerçeği yeniden öğrenmek olarak tanımlanan, başlangıçta ortaya çıkan bir farkındalığı rapor eder. Bu gerçek doğada varoluşsaldır ve tüm canlıların paylaştığı bağlantıyla veya özellikle şeylerin büyük şemasında sahip olduğunuz amacı ilgilendirebilir.

Bu ilk farkındalığa daha sonra, karşılaştığınız bu gerçeği onurlandırmak için hayatta atmanız gereken sonraki adımların anlaşılması eşlik eder. Uyanıştan öğrendiğiniz her şeyi uygulamak yıllar alabilir ve kendinizi ruhsal uyanış sürecinde birçok farklı adımdan geçerken bulabilirsiniz.

RUHSAL BİR UYANIŞTAN SONRA NE OLUR?

Ruhsal bir uyanıştan alınan derslerin hayatınıza nüfuz etmesine izin vermek ille de kolay değildir. Umarım, uyanışınızı meditasyon veya dua gibi manevi veya seküler uygulamalarınıza dahil etmenin bir yolunu bulursunuz. Yaşadığınız deneyimi yeniden gözden geçirmek için günlük rutininizde en azından biraz zaman ayırın ve kendinize ondan çıkardığınız anlamı hatırlatın. Günlük tutma, deneyimlerinizi birlikte tartışabileceğiniz bir grubun parçası olduğu gibi yararlıdır.

Psychedelic Uyanış

Burada, Synthesis inzivasında, mistik bir deneyim şansını en üst düzeye çıkarmak ve bunun sonucunda bir uyanışı teşvik etmek için tasarlanmış bir ortamın küratörlüğünü yapıyoruz. Bu biraz meditasyon, nefes çalışması ve iç gözlemi içerir – ancak sonuçta psikedelik bir maddenin bir dozu etrafında merkezlenir.

Psychedelics’in mistik bir deneyimi tetikleyebildiğini ve bu nedenle manevi bir uyanışa ulaşmak için potansiyel bir araç olduğunu biliyoruz. Bununla birlikte, psychedelics’in mistik bir deneyime neden olmak için “tek seferlik” bir çözüm olmadığını biliyoruz ve bu nedenle, tüm katılımcılarımızın anlamlı ve derin bir şekilde hazırlandığından emin olmak için mistik ve manevi uygulamalar hakkındaki tüm bilgilerimizi kullanıyoruz. seyahat.

Sentez ortamının oluşturulmasına yardımcı olan araştırma hakkında daha fazla bilgi edinmek için burayı tıklayın . Veya bir inzivaya kaydolmak ve kendi ruhsal deneyiminizi yaşamak için burayı tıklayın .

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Yunan Mitolojisi Nedir?
0 0
Read Time:3 Minute, 17 Second

Yunan Mitolojisi, Antik Yunan’ın Tanrılar, Tanrıçalar, kahramanlar, yaratıklar ve ritüelleri * hakkında bir destansı * hikaye grubudur.

Bu hikayelerin çoğu Antik Yunanlılar tarafından ailelerine ve arkadaşlarına nesiller boyunca anlatılmıştır. Hikayeler genellikle savaşlar ve kahramanca savaşlar, korkutucu canavarlar içeriyordu ve ayrıca cesaret, zeka, korku, sevgi, eğlence ve doğru ile yanlışın önemini öğretti.

Yunan Mitolojisi

Pek çok efsane, insan erkek ve kadın gibi Tanrıların da yaptıkları için cezalandırılabileceği veya ödüllendirilebileceği gerçeğine dayanıyordu.

Eski Yunanlılar, doğanın güçleri gibi çevrelerinde olup biten şeyleri anlamalarına yardımcı olmak için Tanrılar hakkındaki mitleri kullandılar. Deniz tanrıları, orman tanrıları, gökyüzü tanrıları, su altı tanrıları, yarı tanrılar ve cesur ya da romantik maceralara atılan insan kahramanlar vardı.


YUNAN MİTOLOJİSİ NE ZAMAN BAŞLADI?
Yunan Mitolojisinin tam olarak ne zaman başladığını söylemek zor. Yıllar boyunca çanak çömleklerden tapınaklara ve taş heykellere kadar her şeyde antik masalların ayrıntıları bulunmuştur.

Ancak, ilk Antik Yunan uygarlıklarının * yaklaşık 4000 yıl önce (yaklaşık MÖ 1600) Girit Mikenleri (bir Yunan adası) tarafından kurulduğuna inanılıyor. Antik Yunan İmparatorluğu, Yunanistan’dan Avrupa’ya yayıldı ve MÖ 800’de Yunanlılar, topraklarını her biri kendi kanunları, gelenekleri ve yöneticilerine sahip şehir devletlerine ayırmaya başladı.

En büyüğü Atina, Sparta, Teb ve Korint idi.

Her eyalet, tek bir şehrin etrafındaki bölgeyi kontrol ediyordu ve genellikle birbirleriyle savaş halindeydiler.

Atina en güçlü şehir devleti haline geldi ve MÖ 508’de halk tarafından demokrasi * adı verilen yeni bir yönetim sistemi oluşturuldu. Ancak bu süre zarfında sadece erkeklerin oy kullanmasına izin verildi.

YUNAN MİTOLOJİSİ HAKKINDA İLK YAZILI METİN
MÖ 700 civarında şair Hesiod’s Theogony , Yunan Mitolojisinin ilk yazılı versiyonunu sundu. Theogony , evrenin yokluktan (Kaos) gerçekliğe olan yolculuğunun hikayesini anlatır ve Kaostan evrimleşen ve şunlardan gelen Tanrı ve Tanrıçaların bir aile ağacını detaylandırır:

  • Gaia (Dünya)
  • Ouranos (Gökyüzü)
  • Pontos (Deniz) ve
  • Tartaros (Yeraltı)

Yunan edebiyatının en eski iki hayatta kalan örneklerdir İlyada ve Odyssey , Truva Savaşı’nı açıklamak Homer tarafından yazılan destanlar, Yunanlılar ve Truva kenti arasında bir çatışma Common Era önce neredeyse 1200 yıl savaştı.

DÜNYANIN ANTİK YUNAN BAKIŞI
Yunanlılar dünyanın bir tabak gibi düz olduğuna ve evrenin merkezinin Yunanistan olduğuna inanıyorlardı.

Dünyaları, Latince’de “Ülkelerin Ortası” anlamına gelen Akdeniz tarafından bölünmüştü. Okyanus nehrinin dünyanın etrafında saat yönünde hareket ettiğine inanıyorlardı.

Kuzeyde, hayatın her zaman pembe olduğu, son derece mutlu insanlar olan Hiperborlular yaşıyordu. Yaşlı insanlar yaşamaktan yorulduklarında kendilerini denize attılar.

Bu, insanların 1000 yıl yaşadığı söylenen sonsuz bir rahatlama ülkesiydi.

Güneyde Etiyopyalılar yaşadı. Yunan tiyatrosunda, genellikle Etiyopya’da bulunan çeşitli tanrılardan bahsedilir, yani gerçekten çok uzakta. Etiyopyalıların Tanrılar ile iyi ilişkileri olduğu ve onları eğlendirmeyi sevdikleri söylenirdi.

Batıda Elysian Çayırları vardı. Bu, Yunanlıların cennet fikrine en yakın olanıydı – sadece en iyi ve en parlak ölülerin oraya gitmesine izin verildi.

Eski Yunanlılar da farklı giyinmişlerdi.
Çoğu, büyük bir pamuk parçasından yapılmış uzun bir tişörte benzeyen bir chiton giyiyordu. Zavallı köleler ise bir peştamalla (bele sarılmış küçük bir kumaş şeridi) idare etmek zorunda kaldılar.

TANRILARI KUTLAMAK
Eski Yunanlılar, mutlu Tanrıların mutlu yaşamlar anlamına geldiğine inandılar, bu nedenle Tanrıları kutlamak ve onlara dua etmek için çok zaman harcadılar.

Tanrılara ne kadar önemli olduklarını göstermek için, Yunanlılar her kasabada tek bir Tanrı veya Tanrıça için tapınaklar inşa ettiler.

En ünlü tapınak, Atina’daki Parthenon’dur. Bu tapınak, şehrin koruyucusu Tanrıça Athena için yapılmıştır.

Tapınaklar, sıradan insanların ibadet edebileceği modern ibadethanelere benzemiyordu. Rahipler tarafından bakılan Tanrı heykellerinin eviydi.

Tapınağın dışında dini törenler ve festivaller yapıldı. Örneğin, Tanrı Zeus’u kutlamak için, ilk Yunan Olimpiyatları M.Ö. 776’da Olympia kentinde yapıldı ve kendi Olimpiyat Oyunlarımıza ilham verdiği düşünülüyor.

Atina gibi zengin şehirler, en iyi taşlarla tapınaklar inşa etti ve onları resimler, heykeller ve oymalarla süsledi.

İnsanların evlerinde Tanrılara dua edebilecekleri özel yerleri de vardı. Tanrıların iyi bir hasat, güvenli bir yolculuk veya çocuklarının güzel olması gibi şeylerin dileklerini yerine getirmesi için insanların dua edip hediyeler bırakabilecekleri her tür yerde halka açık türbeler vardı.

Rahipler toplumdaki önemli insanlardı. Tanrılarla konuşma gücüne sahip olduklarına inanılıyordu ve bu nedenle saygı görüyor ve güveniliyorlardı.

Rahip olmanın sadece iki yolu vardı. Ya annen ya da baban bir rahipti ya da ölen bir rahip tarafından rahip oldun.

Bir rahibin asıl işi tapınaklara ve tapınaklara gelen ziyaretçilere bakmaktı.

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Chupacabra Efsanesi Nedir? (Porto Riko Mitolojisi)
0 0
Read Time:3 Minute, 48 Second

Mitolojik bir varlık olduğu ileri sürülen Chubacabra ilk kez 1995 de Porto Riko’da görüldüğü öne sürülen keçi, tavşan, köpek, tavuk, sincap ve benzeri hayvanların kanını emerek beslendiği iddia edilen efsanevi yaratıktır.

Chupacabra Nedir? (Porto Riko Mitolojisi)

Karayip adası Porto Riko’nun tropikal yağmur ormanlarının karmaşık derinliklerinde bir canavarı sakladığı iddia ediliyor. Kısmen uzaylı, yarı vampir, kısmen kanguru-yarasa-iblis, gibi isimlerle anılıyor. Bu canavar 1995’ten beri hayvanların kanını emiyor. Canavarın iddia edilen kurbanları ve görgü tanıklarının raporları on bir ülkeye yayılmış ve dünya çapında manşetlere taşınmış olsa da, hiçbir bilimsel araştırma yapılmadı.

Ancak Bigfoot, ESP ve UFO’lar gibi, İspanyolca konuşanların Chupacabras olarak bildikleri bu fenomende de inananlar konusunda bir eksiklik yok.

Amerika’daki iddialar bu yaratığın tüysüz bir köpeğe benzediği yönünde, ancak Porto Riko’daki söylentilere göre ise iki ayakları üzerinde durabilen korkunç bir yaratık.

Chupacabra Efsanesi

Chupacabra efsanesi ilk olarak 1995 yılında Puerto Rica dağlarında duyuldu. Canovanas civarında garip bir yaratık çiftlik hayvanlarının kanını içerek onları öldürmeye başladı. Bulunan hayvanların cesetleri üzerinde kanın çekildiği küçük bir veya birkaç delik bulunmaktaydı. Hayvan cesetlerini inceleyen bir yerel veteriner “Yaralar kamış çubuk girecek kadar ve 8-10 cm kadar derine inmekteydi” diye açıklama yapmıştır. 1995 yılında başlayan esrarengiz katliamlar daha sonraki senelerde de artan oranda sürecektir. Chupacabra’nın saldırısına uğrayan bir kadın, onu koyu kırmızı gözlü, sivri dişli kanguru benzeri bir yaratık olarak tanımlamış tır. Canovanaslı bir başka tanık ise yaratığı “60-70 cm. boyunda dinozorunkine benzer derili, tavuk yumurtası büyüklüğün de kırmızı gözleri olan, uzun sivri dişli ve sivri çeneli geri doğru yatan kafası olan” bir yaratık olarak tarif etmiştir. Evcil keçilere musallat olduğu için ona Keçiboğan adı verilmiştir

Kasım 1997 senesi içerisinde Puerto Rica’dan yeni Keçiboğan raporları gelmeye başlamıştır. Luis Guadalupe gördüğü yaratık için “çirkin bir şeytan gibiydi, havada uçuyordu” kelimelerini kullanmıştır. “Bir yılanınkini anımsatır uzun bir dili vardı” demektedir.

Peki bu yaratık neyin nesidir? Bazılarına göre kurttur, bazılarına göre vampir kimine göre ise şeytan veya uzaylı yaratıklardır. Puerto Rico uzun zamanlar Uçan Dairelere ev sahipliği yapmıştır. Amerikan hükümetinin burada bir askeri üs kurduğu ve üsten esrarengiz gemilerin havalandığı anlatılır.

Chupacabra’nın görülmesiyle birlikte, şeytanla ilgili efsanelerde bahsi geçen yoğun bir kükürt kokusu etrafı kapladığı söylenmektedir. Tanık Madelyne Tolentino kanguru gibi zıplayan hayvanı gördüğünde, sülfür kokusu aldığını anlatmaktadır. Bazı olaylarda inanılmaz bir güç gösterdiği bilinmektedir. Bir olayda yaratık 3,5×4 metre ebadındaki bir demir kapının menteşelerini attırmıştır. Bir dedikoduya göre ise yaratık çıkardığı koku sayesinde avının hareketsiz kalmasını sağlamaktadır. Böylece onun kanını daha rahat içebilmektedir. Yaratık sadece çiftlik hayvanlarına değil insanlara da saldırmaktadır. Jalisco’da oturan Angel Pulido “büyücü gibi dev bir yarasa tarafından” ısırıldığını bildirmiştir. Ayrıca Mekgiba’dan Teodora Reyes, Chupacabra’ya ait olduğunu iddia ettiği toprak üzerinde pençe izleri tespit etmiştir.

Bu tür kan içme ve vampir olayları Puerto Rico ve Mekgibo halkını oldukça korkutmaktadır. Chupacabra’nın gün ışığında mağara veya toprak altında saklanıyor olma ihtimali halkı tedirgin etmektedir. Ne yazık ki, Puerto Rico bir çoğunun içerisine hala girilememiş millerce uzunlukta mağara sistemleriyle örülüdür. Bu da bir Chupacabra avının yapılması imkanını ortadan kaldırmaktadır. Puerto Rico’da yaratığı aramaya oldukça gönüllü biri vardır. Canovanas Belediye Başkanı: Jose Soto. Başkanın 30 cm uzunlukta bir hac ile silahlanarak kendini korumaya aldığı söylencesi yaygındır. Tüm bunlar oldukça komik gibi görülse bile Puerto Rico halkının olay karşısında duyduğu korkunun neticesi olduğu açıktır.

Mekgiba ve Amerika Birleşik Devletleri’de Durum Ne Alemde

Amerika’daki olaylar Mekgiba’daki olaylarla inanılamayacak kadar benzer özellikler göstermektedir. ilk gelen rapora göre Arizona, Tuscon’da Billy Nubian’ın iki keçisine gece yarısı bir yaratık tarafından saldırılmıştır. Billy yaratığın büyük bir fare gibi olduğunu, projektör ışığını üzerine çevirdiğinde insan gibi bir çığlık atarak oradan uzaklaştığını söylemiştir. Kaliforniya, Teksas, Baya Kaliforniya ve Miami’den benzeri Chupacabra raporları alınmaktadır. Baya Kaliforniya’da boğazında iki delik bulunan hayvan cesetleri bulunmuştur. Gelen raporlar göre bir köpek ölüsü bulunmuştur. Miami’de bir gecede tam 69 adet çiftlik hayvanı katledilmiştir. Hayvanlar Sweetwater bölgesinde yaşayan iki çiftliğe aittir ve sahipleri bu işi Chupacabra’nın yaptığına inandıklarını televizyonda açıklamışlardır.

Panama’da, Daisy Arauz evin köpeğinin Chupacabra tarafından katledildiğini açıklamıştır. Tüm ülkede boğazında delikler bulunan hayvan ölüleri rapor edilmiştir. Elizabeth Seavedra gece yarısı bir Chupacabra’nın saldırısına maruz kaldığını iddia etmektedir

Brezilya

Brezilya’da oldukça kuvvetli Chupacabra olayları olmaktadır. 29 Haziran 1997 yılında Brezilya televizyonunda Chupacabra ile ilgili bir program yapılmıştır. Brezilya’da bir çok Keçiboğan olayına değinilmiş, hatta birinin ölü ele geçtiği haber konusu edilmiştir. iki adam geceleyin balık avlarken gölden bir yaratığın çıktığını görmüşler. Ne olduğunu anlayamamışlar ve üzerine ateş etmişlerdir. Ertesi sabah Chupacabra’nın ölüsünü bulmuşlardır. Hayvanın kafasını koparmışlar ve saklamışlardır. Programda tanıklar kafayı halka göstermişlerse de, hayvanın diğer kısımlarını ve kemiklerinin tahlil için verilmesini reddetmişlerdir.

Kaynak : incisözlük

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %
Antik Yunan Mimarisi ve Özellikleri
0 0
Read Time:5 Minute, 0 Second

M.Ö. 450 civarında, Atina general Pericles, devlet devletinin sanatçılarını ve düşünürlerini desteklemek için Delian Ligi koalisyonundaki müttefikleri tarafından Atina’ya ödenen aidatları kamu parasını kullanarak güçlendirmeye çalıştı. En önemlisi Perikles, Atina şehrinde tapınaklar ve diğer kamu binaları inşa etmek için zanaatkârlara para ödedi. Bu yolla, insanların onları görmek için çok geniş bir alandan gelip Atina’nın prestijini ve kendi prestijini artıracak kadar büyük kamuya açık anıtlar inşa ederken, çok sayıda inşaat işi yaparak Atina halkının desteğini kazanabileceğini düşündü.

Klasik Yunanistan Mimarisi

Perikles’in kamu çalışmaları kampanyasının en dikkat çekici sonucu , kentin patron tanrıçası Athena’nın onuruna bir tapınak olan muhteşem Parthenon’du . Mimarlar Iktinos ve Kallikrates ve heykeltıraş Phidias MÖ 5. yüzyılın ortalarında tapınakta çalışmaya başladı Parthenon, Atina’daki en eski yerleşimlerin bulunduğu doğal bir kaide olan Akropolis’in üzerine inşa edildi ve Pericles davet edildi MÖ 437’de mimar Mnesikles, batı ucunda Propylaia olarak bilinen büyük bir geçit inşa etmeye başladı ve yüzyılın sonunda zanaatkârlar Yunan tanrıçası için daha küçük bir tapınak ekledi. Athena – zafer tanrıçası Athena Nike rolünün onuruna, Athena ve Athena kralı Erechtheus için. Yine de, Partenon sitenin ana cazibe merkezi olarak kaldı.

Antik Yunan Tapınağı Mimarisi ve Özellikleri

Parthenon, dikdörtgen taş platformu, ön ve arka sundurmaları (pronaos ve opisthodomos) ve sütun sıralarıyla Yunan tapınak mimarisinin en iyi örneklerinden biriydi. Tipik olarak, eski Yunanistan halkı bugün yaptığımız gibi tapınaklarında ibadet etmedi. Bunun yerine, iç oda (naos veya cella) nispeten küçüktü ve tapınağın onuruna inşa edildiği tanrının bir heykelini barındırıyordu. İbadetçiler dışarıda toplandılar ve sadece heykele teklif vermek için girdiler.

Klasik Yunanistan tapınakları aynı genel formu paylaştı: Yatay bir entablature (bir tür dekoratif kalıplama) ve üçgen bir çatıyı destekleyen sütun sıraları. Çatının her iki ucunda, saçaklığın yukarısında, heykeltıraşların ayrıntılı sahneleri sıkıştırdığı, alınlık olarak bilinen üçgen bir boşluk vardı. Örneğin Parthenon’da alınlık heykelleri bir ucunda Athena’nın doğumunu, diğer ucunda Athena ile Poseidon arasındaki bir savaşı gösterir.

Yerde duran insanların onları görebilmesi için, bu alınlık heykeller genellikle parlak renklere boyanmış ve düz mavi veya kırmızı zemin üzerine dizilmişlerdi. Bu boya yaşla soldu; Sonuç olarak, günümüzde ayakta kalan klasik tapınakların parçaları sadece beyaz mermerden yapılmıştır.

Oran ve Perspektif

Klasik Yunanistan mimarları, binalarının mükemmel görünmesini sağlamak için birçok gelişmiş teknik geliştirdiler. Yatay düzlemleri çok hafif bir yukarı U şekilli ve ortada uçlardan daha şişman sütunlar hazırladılar. Bu yenilikler olmadan binalar sarkacakmış gibi görünürdü; onlarla birlikte kusursuz ve görkemli görünüyordu.

M.Ö. 450 civarında, Atina general Pericles, devlet devletinin sanatçılarını ve düşünürlerini desteklemek için Delian Ligi koalisyonundaki müttefikleri tarafından Atina’ya ödenen aidatları kamu parasını kullanarak güçlendirmeye çalıştı. En önemlisi Perikles, Atina şehrinde tapınaklar ve diğer kamu binaları inşa etmek için zanaatkârlara para ödedi. Bu yolla, insanların onları görmek için çok geniş bir alandan gelip Atina’nın prestijini ve kendi prestijini artıracak kadar büyük kamuya açık anıtlar inşa ederken, çok sayıda inşaat işi yaparak Atina halkının desteğini kazanabileceğini düşündü.

Klasik Yunanistan Mimarisi

Perikles’in kamu çalışmaları kampanyasının en dikkat çekici sonucu , kentin patron tanrıçası Athena’nın onuruna bir tapınak olan muhteşem Parthenon’du . Mimarlar Iktinos ve Kallikrates ve heykeltıraş Phidias MÖ 5. yüzyılın ortalarında tapınakta çalışmaya başladı Parthenon, Atina’daki en eski yerleşimlerin bulunduğu doğal bir kaide olan Akropolis’in üzerine inşa edildi ve Pericles davet edildi MÖ 437’de mimar Mnesikles, batı ucunda Propylaia olarak bilinen büyük bir geçit inşa etmeye başladı ve yüzyılın sonunda zanaatkârlar Yunan tanrıçası için daha küçük bir tapınak eklediAthena – zafer tanrıçası Athena Nike rolünün onuruna, Athena ve Athena kralı Erechtheus için. Yine de, Partenon sitenin ana cazibe merkezi olarak kaldı.

Yunan Tapınağı Mimarisi

Parthenon, dikdörtgen taş platformu, ön ve arka sundurmaları (pronaos ve opisthodomos) ve sütun sıralarıyla Yunan tapınak mimarisinin en iyi örneklerinden biriydi. Tipik olarak, eski Yunanistan halkı bugün yaptığımız gibi tapınaklarında ibadet etmedi. Bunun yerine, iç oda (naos veya cella) nispeten küçüktü ve tapınağın onuruna inşa edildiği tanrının bir heykelini barındırıyordu. İbadetçiler dışarıda toplandılar ve sadece heykele teklif vermek için girdiler.

Klasik Yunanistan tapınakları aynı genel formu paylaştı: Yatay bir entablature (bir tür dekoratif kalıplama) ve üçgen bir çatıyı destekleyen sütun sıraları. Çatının her iki ucunda, saçaklığın yukarısında, heykeltıraşların ayrıntılı sahneleri sıkıştırdığı, alınlık olarak bilinen üçgen bir boşluk vardı. Örneğin Parthenon’da alınlık heykelleri bir ucunda Athena’nın doğumunu, diğer ucunda Athena ile Poseidon arasındaki bir savaşı gösterir.

Yerde duran insanların onları görebilmesi için, bu alınlık heykeller genellikle parlak renklere boyanmış ve düz mavi veya kırmızı zemin üzerine dizilmişlerdi. Bu boya yaşla soldu; Sonuç olarak, günümüzde ayakta kalan klasik tapınakların parçaları sadece beyaz mermerden yapılmıştır.

Oran ve Perspektif

Klasik Yunanistan mimarları, binalarının mükemmel görünmesini sağlamak için birçok gelişmiş teknik geliştirdiler. Yatay düzlemleri çok hafif bir yukarı U şekilli ve ortada uçlardan daha şişman sütunlar hazırladılar. Bu yenilikler olmadan binalar sarkacakmış gibi görünürdü; onlarla birlikte kusursuz ve görkemli görünüyordu.

Antik Yunan Heykeli

Günümüzde pek çok klasik heykel ya da heykel hayatta kalmamaktadır. Taş heykeller kolayca kırıldı ve metal olanlar genellikle yeniden kullanım için eritildi. Ancak 5. yüzyılda Phidias ve Polykleitos ve 4. yüzyılda Praxiteles, Skopas ve Lysippos gibi Yunan heykeltıraşların tıpkı benzerlerinin binalara uyguladığı gibi anatomi ve perspektif kurallarını insan formuna nasıl uygulayacaklarını bulduklarını biliyoruz. . Daha önceki insan heykelleri garip ve sahte görünüyordu, ancak klasik dönemde doğal olarak neredeyse rahat görünüyordu. Gerçekçi görünümlü yüz ifadeleri bile vardı.

En ünlü Yunan heykellerinden biri, MÖ 100 yılında Helenistik Çağ’da az bilinen Antakya Alexandros tarafından oyulmuş Venüs de Milo’dur . 1820’de Melos adasında keşfedildi.

Antik Yunan Çömlekçilik

Klasik Yunan seramiği, dönemin sanat formlarının belki de en faydacısıydı. İnsanlar küçük terra cotta figürinlerini tanrılara ve tanrıçalara hediye olarak teklif ettiler, onları ölülerle gömdüler ve çocuklarına oyuncak olarak verdiler. Ayrıca hemen hemen her şey için kil kaplar, kavanozlar ve vazolar kullandılar. Bunlar, dönemin heykelleri gibi, zamanla daha sofistike ve gerçekçi hale gelen dini veya mitolojik sahnelerle boyandı.

Klasik Yunan sanatı hakkındaki bilgilerimizin çoğu, binlerce yıldır hayatta kalan taş ve kilden yapılmış nesnelerden gelmektedir. Bununla birlikte, bu eserlerde gördüğümüz temaların – desen ve düzen, perspektif ve oran ve insanın kendisine vurgu – eski Yunan resim ve çizimleri gibi daha az dayanıklı kreasyonlarda ortaya çıktığını söyleyebiliriz.

Kaynak : https://www.history.com/topics/ancient-history/ancient-greek-art

About Post Author

BakBuTREND

BakBuTREND en güncel bilgi platformu
Happy
Happy
0 %
Sad
Sad
0 %
Excited
Excited
0 %
Sleepy
Sleepy
0 %
Angry
Angry
0 %
Surprise
Surprise
0 %